圖為李麗參演“民歌大觀(guān)”　主辦方供圖

中新網(wǎng)昆明3月27日電 (陳靜)“近年來(lái)，我們通過(guò)‘非遺進(jìn)校園’活動(dòng)、組織民間愛(ài)好者成立大本曲宣講團等民眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，把《保護洱海從我做起》《洱海無(wú)弦萬(wàn)古琴》等作品帶進(jìn)學(xué)校和千家萬(wàn)戶(hù)，流傳數百年的白族大本曲唱出了新時(shí)代的歌聲。”云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人李麗說(shuō)。

大本曲是白族民間特有的一種說(shuō)唱曲藝，至今已有數百年歷史，廣泛流行于大理白族自治州洱海周邊地區，深受當地民眾喜愛(ài)。大本曲演唱以白語(yǔ)為主、漢語(yǔ)方言為輔，其唱腔可概括為“三腔九板十八調”，“三腔”指南腔、北腔、海東腔3個(gè)藝術(shù)流派；“九板”指高腔、快板、平板等9個(gè)基本唱腔；“十八調”指琵琶調、麻雀調、泥鰍調、道情調等十多個(gè)輔助唱調。大本曲內容豐富、悅耳動(dòng)聽(tīng)，集中反映了當地人民的生活智慧和審美旨趣。

“我父親是海東腔的傳人，他的演唱深受家鄉父老的喜愛(ài)，曾有觀(guān)眾說(shuō)，‘電影可以不看，李明璋師傅的大本曲一定要聽(tīng)’。”李麗說(shuō)，她12歲起就跟隨父親學(xué)習大本曲，20世紀70年代開(kāi)始登臺演出，至今已有40余年舞臺表演經(jīng)驗。2013年她獲評大理州白族大本曲代表性傳承人，2014年獲評云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

她表示，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人民休閑娛樂(lè )方式日新月異，有一段時(shí)期大本曲確實(shí)遭遇了傳承隊伍萎縮、受眾面縮小的困境。好在當地政府高度重視民族文化的保護和傳承，出臺制定了一系列政策措施，為大本曲“搭臺”。

幾年前，李麗在各級黨委政府的幫助指導下?tīng)款^創(chuàng )辦了白族大本曲培訓班，學(xué)員年齡從20歲到80歲不等，“只要有人愿意學(xué)，我都會(huì )認真地教。”她說(shuō)。中央音樂(lè )學(xué)院等知名高校學(xué)生到云南采風(fēng)時(shí)，也會(huì )上門(mén)拜訪(fǎng)交流。隨著(zhù)“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)的開(kāi)展，李麗與其他非遺傳承人先后到海東中學(xué)、大理三中等多所學(xué)校開(kāi)展豐富多彩的展演和教學(xué)培訓，在青少年心中播下藝術(shù)的種子。

圖為李麗參演“民歌大觀(guān)”主辦方供圖

3月24日，李麗受邀在“民歌大觀(guān)”第八期——《大理三月好風(fēng)光》云南經(jīng)典民歌音樂(lè )分享會(huì )上演唱傳統民歌《白月亮，白姐姐》，該節目在中國新聞網(wǎng)播出后，受到眾多網(wǎng)友喜愛(ài)，拉近了傳統文化與年輕受眾的距離。

此外，李麗和其他非遺傳承人、民間愛(ài)好者還對大本曲進(jìn)行大膽創(chuàng )新，把黨和政府的方針政策寫(xiě)進(jìn)唱詞，并用大本曲的形式演繹。如新冠疫情期間創(chuàng )作的《白曲聲里"戰"疫歌》，把抗疫防疫唱進(jìn)了民眾心里；推動(dòng)洱海保護治理的《洱海的呼喚》《保護洱海從我做起》《洱海無(wú)弦萬(wàn)古琴》等作品一度在全州風(fēng)靡。這些曲目不僅在重大文藝演出中表演，還以宣講團的形式走村串寨、義務(wù)演出，將黨和政府的最新舉措傳遍洱海邊的每個(gè)角落。

“最讓我欣慰的是，包括我女兒在內的一批‘80后’也主動(dòng)加入大本曲的傳承中。”李麗說(shuō)，當地的婚喪嫁娶、傳統節日、“三下鄉”等活動(dòng)經(jīng)常邀請年輕一輩去表演，這不僅促進(jìn)了大本曲的傳播與推廣，也使其得到創(chuàng )新和發(fā)展。

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