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        民謠的價(jià)值理念需重新審視

        發(fā)布時(shí)間:2023-03-02 10:08:45 丨 來(lái)源:中國文化報 丨 責任編輯:高彬


        韓浩月

        最近,一檔名為《我們民謠2022》的綜藝節目收官。該節目在播出過(guò)程中,多位民謠歌手演唱的歌曲在社交媒體上被傳播,也成功數次登陸熱搜榜單。作為最后一種全面與綜藝結緣的音樂(lè )形式,民謠在這個(gè)春天贏(yíng)得了頗多關(guān)注,但正如近年來(lái)民謠的生存狀況一樣,當短暫的耀眼過(guò)后,民謠又默默地存在著(zhù)。

        中國民謠音樂(lè )被大致分為三個(gè)時(shí)期,以老狼在春晚演唱《同桌的你》為標志,“校園民謠”的黃金時(shí)代大約持續了近20年;2000年以后“校園民謠”讓位于“城市民謠”,主要以“漂泊”為主題,以街頭和酒吧為主要演唱場(chǎng)所;2013年之后,民謠四處出擊,在音樂(lè )選秀、影視作品、社交媒體、手機鈴聲、現場(chǎng)巡演等平臺與渠道頻繁出現,但卻擺脫不了“叫好不叫座”的窘態(tài)。

        有歌手對民謠進(jìn)行過(guò)改造嘗試,把搖滾元素引入其中,但這樣的改造在強大的民謠傳統與觀(guān)念面前,并沒(méi)有帶來(lái)刺穿、破壞與重建的結果,聽(tīng)眾一方面不滿(mǎn)足于民謠的千孔一面,另一方面又對民謠的搖滾化抱有排斥心理。

        民謠擁抱綜藝,包括嘗試多方位的商業(yè)化,這都不是問(wèn)題,問(wèn)題在于民謠可不可以擺脫“抱團”的哀憐,走出感傷主義的自我臉譜化。中國的民謠歌手或許可以轉變對漂泊群體、田園牧歌的代言執念,把創(chuàng )作觸角伸入更多陌生領(lǐng)域,那里或是民謠裂變的新土壤。

        原文鏈接:

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