光明日?qǐng)?bào)記者趙秋麗馮帆宋喜群
曲阜，孔子誕生地和儒家文化的發(fā)源地，中華傳統(tǒng)文化由這里落地開(kāi)花。敦煌，古絲綢之路重鎮(zhèn)和國(guó)家歷史文化名城，東西方文化在這里匯聚，不同的文明在這里交融。
2013年11月26日，習(xí)近平總書(shū)記在曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。2019年8月19日，習(xí)近平總書(shū)記在敦煌考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。
六年來(lái)，尼山世界文明論壇、亞洲文明大會(huì)等一系列文化活動(dòng)的舉辦，闡釋了中華文化的兼收并蓄和博大胸懷，彰顯了中華民族的文化自信。曲阜和敦煌，這兩座相隔2500余公里的城市，通過(guò)它們背后所代表的文化，在文明對(duì)話(huà)中不斷閃亮出場(chǎng)。
共同的文化自信
公元前139年，張騫出使西域，絲綢之路開(kāi)通，敦煌被寫(xiě)入中華文明的歷史敘事之中。《漢書(shū)》中記載：“敦，大也，煌，盛也。”敦煌是絲綢之路上的國(guó)際商貿(mào)中心，是歷史上東西方文化交匯的重要樞紐，不同文化在這里匯聚和交融，塑造了獨(dú)具魅力的敦煌文化。
敦煌莫高窟的營(yíng)建是在以儒家文化為代表的中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，并在此后的數(shù)千年里不斷地吸收著外來(lái)文化，為敦煌藝術(shù)的不同風(fēng)格和內(nèi)涵印上了時(shí)代的烙印。其中的石窟藝術(shù)便是在漢晉中原文化的基礎(chǔ)上，大膽吸收了中亞、西亞佛教藝術(shù)思想內(nèi)容，并把它傳入了內(nèi)地；又不斷接受中原佛教藝術(shù)在思想內(nèi)容上的新成果，將它傳播于中亞等地，完成了中外文化互鑒交流的千年延續(xù)。
敦煌文化一千多年的歷程，折射出強(qiáng)大的文化自信。在廣泛學(xué)習(xí)外來(lái)文化時(shí)并沒(méi)有被“胡化”“西化”，而是通過(guò)不斷與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，使自己的文化更加充實(shí)、更加宏大，造就了敦煌藝術(shù)多元豐富的特色，顯示出中華文化的強(qiáng)大生命力。
中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明表示：“弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最主要的就是要堅(jiān)定文化自信，要在世界儒學(xué)傳播和研究中始終保持充分的話(huà)語(yǔ)權(quán)。”
六年來(lái)，傳統(tǒng)文化的研究持續(xù)火熱，一批批研究成果不斷推出，特別是古代典籍文獻(xiàn)有序整理出版，讓中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向愈加明晰。今年9月，曲阜市孔子博物館正式開(kāi)館迎客，這里目前館藏文物70萬(wàn)件，是儒家文物藏品最豐富、代表中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的省級(jí)現(xiàn)代化博物館。
相通的傳播方式
啟蒙開(kāi)智、少年授讀、君子加冠、大婚儀典、習(xí)禮修德、齊家治世……一場(chǎng)大型禮樂(lè)節(jié)目《金聲玉振》在曲阜尼山圣境上演，演出將詩(shī)、樂(lè)、舞等中國(guó)古典藝術(shù)形式與當(dāng)代技術(shù)手段相結(jié)合，引導(dǎo)觀眾走進(jìn)“風(fēng)雅頌”的禮樂(lè)畫(huà)卷，感受中華千年禮樂(lè)文明的燦爛輝煌。
《金聲玉振》是今年尼山圣境以“世界的孔子”和“孔子的世界”為立意重點(diǎn)打造的禮樂(lè)演出，開(kāi)演以來(lái)場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，廣受好評(píng)。六年來(lái)，話(huà)劇《孔子》、京劇《孔子》、雜技劇《孔子》等孔子文化題材作品紛紛登臺(tái)亮相。在今年5月舉辦的第十五屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，以孔子形象為原型制作的抱枕、環(huán)保袋、書(shū)簽、水杯、字帖等文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷(xiāo)，立體豐富的孔子形象受到大眾的追捧。
在古絲綢之路上，往來(lái)的商旅和使團(tuán)不僅帶來(lái)了豐富的物資，也將東西方文明連接起來(lái)。由于位置的獨(dú)特性，敦煌成為中西文化的薈萃之地，以石窟壁畫(huà)、敦煌遺書(shū)為代表的敦煌文化成為中華文明開(kāi)放體系的重要組成部分。近年來(lái)，伴隨著“一帶一路”倡議的提出，敦煌的魅力在古今時(shí)空呈現(xiàn)完美交融。
在寓意為“沙漠中的一滴水”的劇院——大型室內(nèi)情景體驗(yàn)劇《又見(jiàn)敦煌》的專(zhuān)屬劇場(chǎng)中，張騫、張議潮、唐玄宗等一個(gè)個(gè)和敦煌有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的人物逐個(gè)登場(chǎng)，讓觀眾暢游在歷史中，飽覽千年敦煌的勝景。截至目前，《又見(jiàn)敦煌》已經(jīng)迎接了來(lái)自國(guó)內(nèi)外的138萬(wàn)多位游客，成為了解敦煌文化的不二選擇。
近年來(lái)，山東各地以鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂、社區(qū)儒學(xué)講堂等為載體，以文化人、以文育人，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。而敦煌則以敦煌研究院為主體，針對(duì)不同社會(huì)群體的需求，先后在國(guó)內(nèi)以及美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家和地區(qū)舉辦了100多場(chǎng)敦煌藝術(shù)專(zhuān)題展覽，并通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播敦煌文化、講好“敦煌故事”，獲得了海內(nèi)外的廣泛認(rèn)可和高度評(píng)價(jià)。
一致的交流愿景
當(dāng)前，世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興正發(fā)生著歷史性的交匯，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體成為應(yīng)對(duì)這一格局的“中國(guó)答案”，得到了越來(lái)越多國(guó)家和人民的歡迎和認(rèn)同。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚和諧的理念和兼收并蓄的實(shí)踐密不可分。
5月19日，由尼山世界文明論壇理事會(huì)主辦的“文明多樣性與亞洲未來(lái)”尼山世界文明論壇專(zhuān)題研討會(huì)在北京召開(kāi)，此次會(huì)議是亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)之分支論壇“維護(hù)亞洲文明多樣性”的重要組成部分，專(zhuān)家學(xué)者們共同探討了亞洲多元文明與亞洲命運(yùn)共同體等課題。尼山世界文明論壇，是以開(kāi)展世界不同文明對(duì)話(huà)為主題，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、促進(jìn)中外交流、推動(dòng)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體為目的的國(guó)際思想文化對(duì)話(huà)交流平臺(tái)，對(duì)于促進(jìn)世界不同文明之間的交流互鑒、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、增強(qiáng)中華文化在國(guó)際上的傳播力影響力發(fā)揮了重要作用。
“一帶一路”倡議是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的典范實(shí)踐。這條從歷史深處里走來(lái)的合作共贏之路，已得到100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的積極響應(yīng)和參與，受到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注與認(rèn)可。
7月30日，第四屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)和第九屆敦煌行·絲綢之路國(guó)際旅游節(jié)開(kāi)幕，這是目前唯一的以“一帶一路”國(guó)際文化交流為主題的綜合性博覽會(huì)和以絲綢之路命名的常設(shè)性旅游節(jié)會(huì)，旨在傳承和弘揚(yáng)“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神，以文化交流和旅游合作為主線(xiàn)，促進(jìn)“一帶一路”民心相通。
“總書(shū)記要求我們更加積極主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，這充分體現(xiàn)了中國(guó)文化的開(kāi)放、包容、自信。我們要響應(yīng)總書(shū)記號(hào)召，推動(dòng)文明交流互鑒，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供文化力量。”國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)劉曙光說(shuō)。
原文鏈接：
http://news.gmw.cn/2019-11/26/content_33348798.htm